kaitan seni dan sejarah

Artikel 2

Mungkin first impression terhadap subjek tersebut, kita menganggap subjek itu mengkhususkan soal seni bina zaman lampau, bagaimana struktur-struktur binaan dan proses perkembangan ilmu seni bina. Kita juga mungkin menganggap subjek demikian tiada unsur-unsur sosiologi, perihal undang-undang yang berkait dengan kronologi sejarah.

Nyata sekali itu adalah pemerhatian yang silap.
Meskipun subjek itu berbunyi ‘sejarah seni bina’, bermakna segala perkaitan yang melibatkan hal-hal seperti geografi, sosiologi, kerajaan itulah yang menentukan bagaimana pembandaran itu berkembang. Maka ia berkaitrapat dengan perbezaan ideologi iaitu mempengaruhi penghasilan seni bina.

Sepertimana yang diketahui seni bina adalah satu jurusan yang memerlukan kemahiran melibatkan pelbagai disiplin ilmu. Bukan setakat melukis dan merancang, tetapi seorang arkitek memerlukan ilmu yang luas dari banyak aspek, ini termasuklah pengetahuan yang mendalam tentang sejarah.

Sebenarnya menguasai sejarah bukan setakat mempengaruhi seseorang itu menambah nilai konsep binaannya. Seseorang yang mempelajari sejarah pasti mengetahui perkembangan sosiologi dan keadaan geografi sesebuah tempat itu. Ini adalah penting kerana seni bina berperanan penting dalam hal memberi daya tarikan terhadap masyarakat.
Dari situ juga kita dapat menilai perubahan pemikiran atau ideologi dengan mengkaji perbezaan unsur seni bina, contohnya seni bina pra-Hindu dibandingkan dengan seni bina pasca-merdeka, elemen-elemen asas seni bina cina ditransformasikan ke arah seni bina cina-islam ataupun cina-moden.
Dari situ juga kita dapat mengesan bagaimana Islam datang ke tanah melayu. Kemudian wujudlah teori Islam datang ke tanah melayu dari Tanah Arab, Cina dan India.
Lihatlah, itu signifikannya sejarah dalam dunia seni bina ini.
Bukan senang.

Seorang arkitek terkenal, Ludwig Wittgenstein meninggalkan pelajarannya selama tiga tahun hanya semata-mata kerana bersusah payah membina rumah kakaknya.
“Kau ingat belajar falsafah itu susah?”, katanya.
“Aku beritahu di sini, falsafah itu tak ada apa-apa nak dibandingkan dengan betapa susahnya menjadi seorang arkitek yang bagus”

Kita memahami bahawa zaman dahulu tidak mempunyai teknologi yang canggih untuk membina bangunan yang besar. Mereka tiada backhoe, crane, trektor, bulldozer dan sebagainya. Tetapi bagaimana mereka mampu mencipta binaan megastruktur yang sangat menakjubkan?



Dibina sekitar tahun 600 BC, penggunaan teknologi apakah ini untuk memotong batu sehingga mampu menghasilkan bangunan ini?



Piramid pada zaman firaun 2560 B.C. Binaan ini dikatakan berhubung rapat dengan matahari

Memikirkan pembinaan struktur-struktur zaman dahulu mungkin mampu mempengaruhi kita mengolah idea terutamanya perkara berkaitrapat tentang fungsi.

Baik, mari kita ambil contoh.

Mungkin kita belajar tamadun Mesopotamia mempunyai seni bina yang mantap. Melihat pembinaan ziggurat, kita boleh menilai mengapa dinding tebal, mengapa hiasan bilik sangat sempit dan kenapa ziggurat dibina bertingkat-tingkat. Kita juga boleh menilai mengapa masjid dibina bersama kubah, mengapa perlu ada menara. Semua ini dibina kerana bersebab.



Kemudian cuba lihat fakta hari ini di Palestin.

Apa yang saya dengar selama ini, ramai penceramah yang memberikan fakta tentang penggalian terowong di bawah Masjid Al-Aqsa memberikan kenyataan bahawa terowong itu dibina untuk melemahkan struktur Al-Aqsa.

Dari situ saya mula berasa keliru.

Jika anda pergi ke pantai sila cuba korek pasir dengan menggali dalam bentuk huruf U. Anda akan melihat bahawa sebenarnya ‘jambatan’ pasir di atas itu tidak roboh. Bermakna di sini, bukankah itu satu perkara yang kurang logik merobohkan Al-Aqsa dengan hanya membina terowong-terowong? Sedangkan al-Aqsa pernah rosak lantaran gempa bumi pada tahun 753.

Untuk hal yang itu saya cuba mengkaji dan merujuk banyak perkara, fokus rupa-rupanya adalah tentang freemason. Walaupun saya masih kurang dalam fakta, tetapi memahami taktikal, pengaruh, sosiologi ‘masyarakat’ freemason membawa saya kepada konklusi mereka menuju pembinaan tamadun yang tidak bertuhan, membina sistemnya.

Walaubagaimanapun, dari situ juga kita dapat tahu rupa-rupanya membina Kuil Nabi Sulaiman atau ‘Solomon’s Temple’ bukanlah mengagungkan Nabi Sulaiman atau upacara agama. Ia adalah satu sistem upacara penyembahan manusia.

Dalam hal ini, menurut Adnan Oktar (Harun Yahya) golongan freemason sering melakukan upacara mereka di tempat-tempat yang tersembunyi. Dan berkemungkinan besar mereka membina terowong itu untuk upacara mereka.

Saya dapat gambaran yang lebih jelas menerusi filem National Treasure 2, yang memberi ‘hint’ ada harta yang tersimpan di bawah al-Aqsa. Menerusi fakta yang lain, kita tahu bahawa freemasonry ini berkembang sejak perang salib, kesatria templar (Knight Templars), yang lari dari barisan tentera salib. Bermakna usaha-usaha ini telah dilaksanakan sejak sekian lama.

BENTENG PEMISAH DI GAZA

Kadang-kadang puas saya berfikir bagaimana mereka mendapat idea membina tembok-tembok pemisah sekeliling Gaza? Adakah ini kesan pengaruh daripada Tembok China?

Apakah signifikannya mereka membina tembok itu sejauh 25 batu?

Tidak cukupkah kemampuan mereka yang dibantu oleh Amerika itu melenyapkan rakyat Palestin?

Bahkan dengan bantuan Mesir, mereka kini membina satu lagi tembok kalis bom untuk mengelakkan pembinaan terowong tembus ke Mesir supaya potensi bekalan senjata kembali ke Gaza gagal.

Menurut Tuan Haji Norazman, yang pernah menyertai flotilla Mavi Marmara untuk bantuan kemanusiaan, Israel sekarang berada dalam keadaan yang sangat tertekan. Sekaligus menunjukkan bahawa memang sahlah, andai rakyat Palestin ‘dipenjara’ sedemikian, ditahan bekalan mereka, dimusnah rumah-rumah mereka, menunjukkan betapa sebenarnya itu petunjuk positif bahawa pengakhiran agenda zionis hampir tiba.

Mungkin mereka lupa bahawa satu ketika dahulu kota konstantinopel merupakan kota yang ‘tidak akan boleh ditembus’ telah berjaya dimusnahkan oleh bala tentera muslimin yang dipimpin oleh Sultan Muhammad Al-Fateh.

Dan itu terbukti, bahawa sejak tahun Januari 2008 cubaan untuk memusnahkan benteng di selatan Rafah oleh pejuang HAMAS berjaya.

Atas izin Allah.

KONKLUSI

Tidak dapat tidak, seorang pelajar seni bina mesti mempunyai ilmu yang mendalam tentang sejarah.

Sejarah adalah disiplin ilmu yang perlu dikuasai dalam hal mendidik arkitek itu perlu mempunyai penganalisaan yang mendalam dan terperinci.

Ada mungkinnya arkitek ini mampu membantu perancangan dalam menghasilkan identiti ummah kita, sepertimana yang berlaku di Sepanyol ketika pemerintahan Islam. Dari situ kita dapat lihat islam memberi pengaruh menuhu inovasi-inovasi unggul dari umat Islam. Berkembangnya tamadun Islam di sana, berkembang jualah identiti seni bina Islam yang penuh dengan seninya. Seni yang dikatakan menggerakkan hati mengingat Allah.

Kemudiannya berkembang dalam bentuk pembandaran. Wujudnya baitul hikmah, perpustakaan gergasi, wujudnya masjid yang sangat indah binaannya, struktur –struktur perumahan yang teratur, pengairan yang baik, siapa lagi kalau bukan dari arkitek muslim?

Mungkin kerana ini juga, sebagai satu dakwah, betapa arkitek-arkitek muslim ini mementingkan sifat-sifat binaan yang sangat berkaitrapat untuk mengabdikan diri pada Allah, melalui itu umat Islam dipandang tinggi oleh masyarakat dunia.

Atau, kenapa tidak kita mampu membina pertahanan atau strategi perang, sebagaimana Mimar Sinan, arkitek agung mampu lakukan untuk ketenteraan janissari pada zaman Turki Uthmaniyah dahulu?

Belajarlah.

penulis:Akmal Hakim bin Abdul Khalik (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia)

watercolor

Cobaan Pertama

Kepentingan kreativiti dalam pengajaran seni visual

Antara kepentingannya ialah

1 Untuk memupuk dan mewujudkan pemikiran yang baik dan berkesan.
2 Untuk mengamalkan budaya berfikir secara kreatif
3 Untuk mengelakkan kesilapan dalam berfikir
4 Meningkatkan kualiti dalam menghasilkan karya
5 Berfikir di luar kotak
6 Memupuk daya cipta yang tinggi dan semakin meluas.

kreativiti

kreativiti

Otak

Definisi Otak

Otak merupakan organ bagi pusat kawalan utama bagi badan. Ia menerima maklumat melalui deria dari dalam dan luar tubuh. Ia menganalisa maklumat ini dan kemudiannya menghantar perutusan kepada badan yang mengawal fungsi dan tindakannya. Otak meningati pengalaman lepas, dan merupakan punca fikiran, mood, dan emosi.
Dalam haiwan, otak (εν-κέφαλος, bahasa Greek bagi "dalam tengkorak"), merupakan pusat kawalan bagi sistem saraf tunjang, bertanggungjawab bagi kelakuan. Otak terletak di kepala, dilindungi oleh tengkorak dan hampir dengan perkakasan deria bagi penglihatan, pendengaran, keseimbangan, rasa dan bau. Sementara kesemua vertebra mempunyai otak, kebanyakan invertebra samaada mempunyai otak pusat atau himpunan ganglia terasing. Sesetengah haiwan seperti cnidarian dan echinoderm tidak memiliki otak pusat, sebaliknya mempunyai sistem saraf berasingan, sementara haiwan seperti sponge ketiadaan otak dan sistem saraf sama sekali. Otak mampu menjadi amat rumit. Sebagai contoh, otak manusia mengandungi sekitar 23 bilion neuron, setiap satunya bersambung dengan hampir 10,000 neuron yang lain.

Sejarah

Pandangan awal mengenai fungsi otak menganggap ia hanyalah sebagai pengisi tengkorak. Mesir Silam, dari akhir Kerajaan Pertengahan seterusnya, dalam penyediaan mummification, otak biasanya dibuang, kerana ia dipercayai bahawa jantung adalah apa yang dianggap sebagai terletakknya minda. Menurut Herodotus, semasa langkah pertama penyediaan mummifikasi, "Tindakan paling sempurna adalah untuk mengeluarkan sebanyak mungkin otak dengan cangkuk otak, dan apa yang tidak dapat dicapai dengan cangkuk dicampur dengan dadah." Menjelang lima ribu tahun kemudian, pandangan ini terbalik; otak kini diketahui sebagai takhta kebijaksanaan, sungguhpun variasi pepatah (idiom) yang terdahulu kekal, seperti menghafal "dalam hati (by heart)".

Pertimbangan pertama mengenai bidang psikologi datang daripada ahli falsafah purba, seperti Aristotle. Ketika para pemikir semakin memahami bidang penyelidikan bioperubatan merentasi masa, sebagaiman dengan kes pakar psikologi zaman pertengahan contohnya seperti Alhazen dan Avicenna, konsep-konsep psikologi percubaan dan psikologi klinikal baru muncul. Daripada situ, cabang-cabang lain psikologi muncul dengan setiap individu mencipta idea-idea baru yang berbeza serta ahli psikologi moden seperti Freud dan Jung menyumbang kepada bidang ini.


Biologi Otak

Saiz otak manusia adalah kira-kira 325 gram yang terdiri daripada 10-12 bilion sel dan menyerap kira-kira 75% oksigen darah dalam tubuh manusia. Kranium dan bendalir memberi perlindungan kepada otak. Perkaran yang menarik perhatian para penyelidik ialah kaitan di antara pemikiran/kognisi dan aktiviti-aktiviti fizikal pada otak.
Sejak awal lagi pengkaji telah cuba menerangkan otak dan kaitanya dengan pelbagai fungsi kognitif, tingkahlaku dan emosi.
Antara yang terkenal ialah Franz J. Gall (1758-1828) yang mengutarakan "phrenology" yang berasal daripada perkataan "phrenos" yang bermakna minda dan "logos" yang bermakna kajian. Beliau cuba mengaitkan bahagian-bahagian tertentu otak dengan fungsi-fungsi kognitif tertentu.
Setakat ini diketahui bahawa perubahan-perubahan kimia & elektromagnetik wujud ketika individu berfikir (seperti dalam penyelesaikan masalah). Aktiviti neural dikesan dengan alat perakam yang dipanggil "Electroencephalograph" atau EEG. Pola gelombang otak dikesan melalui elektrod yang dipasang pada kepala seseorang.

Minda dan Otak

Secara analoginya, otak dapat diibaratkan seperti sebilah pisau manakala minda dapat diibaratkan seperti ketajaman yang terdapat pada mata pisau tersebut. Pisau tidak dapat digunakan dengan sempurna jika matanya tidak diasah untuk mendapatkan ketajaman yang maksimum. Begitu juga halnya dengan otak kita yang tidak dilatih dan dikembangkan untuk menghasilkan minda atau pemikiran yang berkualiti.

Bahagian-Bahagian Otak
Otak manusia terdiri daripada beberapa bahagian:

1. Saraf Tunjang: atau korda spina menerima maklumat daripada sistem sensori (kulit, mata, telinga, lidah & hidung) sendi otot dan anggota lain, lalu mengeluarkan arahan motor untuk bertindak balas (seperti melakukan pergerakan)

2. Medula Oblongata dan Pons: merupakan sambungan atau jambatan anatara saraf tunjang dan bahagian atas otak. Medula ialah pusat proses-proses tidak sedar seperti respirasi, denyutan jantung, tekanan darah, menelan, batuk, bersin dan lain-lain.

3. Otak Tengah: terletak antara medula oblongata, pons & serebelum & diensefalon & korteks serebum.

4. Diensefalon: terdiri daripada
a) hipotalmus - mengawal fungsi involuntari (pernafasan, suhu badan)
b) talamus - memproses maklumat terlibat dengan penglihatan, pendengaran, rasa.

5. Serebelum: terletak di bawah serebrum dan memenuhi bahagian belakang karanium. Permukaan serebrum terdiri daripada jirim kelabu dan berlipat-lipat dan jirim putih memenuhi bahagian dalamnya. Serebelum menerima impuls dari organ-organ deria yang berkaitan dengan keseimbangan badan. Fungsi serebelum ialah menyelaras pergerakan badan & mengekalkan keseimbangan (berjalan, berlari).

6. Serebrum: adalah bahagian otak yang paling besar (2/3 otak manusia) dan memenuhi bahagian atas serta hadapan ruang kranium dan terbahagi kepada 2 hemisfera:
- Hemisfera Kanan menerima impuls dari sebelah kiri badan.
- Hemisfera Kiri menerima impuls dari sebelah kanan badan.
Kopus Kasolum menghubungi kedua-kedua bahagian serebrum. Lebih banyak lipatan dan terdiri daripada jirim kelabu.

Teori Otak

Menurut Ma’arof dan Haslinda (2001), pada tahun 1965 Dr. Roger Sperry dari Institut Teknologi Carlfornia telah mengemukakan teori otak kiri dan otak kanan yang dipercayai dan digunakan hingga kini. Dr. Roger Sperry dan Dr. Paul Maclean mendapati manusia hanya menggunakan 10% daripada potensi otak, 90% lagi sentiasa menanti untuk dikembangkan.

Fungsi Otak Kiri & Otak Kanan

Menurut De Porter dan Hernacki (1992), otak kiri mengawal proses pembelajaran bahasa, matematik, pemikiran logik, analitik, linear dan hafalan. Otak kanan pula mengawal aktiviti kreatif, irama, rima, muzik, visual, warna, gambar serta pemikiran metaforikal yang boleh menggambarkan analogi dan metafora, corak serta pola. Ringkasnya, otak kanan adalah untuk pembelajaran holistik, subjektif, estetik, kreatif dan berbentuk naluri manakala otak kiri melakukan pembelajaran objektif dan akademik.

Fungsi Otak Kiri
•Ia mengawal bahagian kanan anggota badan.
•Ia juga mengawal fungsi bercorak analitik.
•Komputer boleh melaksanakan fungsi analitik. Analitik termasuklah logik, urutan, rasional, fakta, terperinci, perancangan, prosedur, ulangan dan pengelolaan.
Fungsi Otak Kanan
•Ia mengawal bahagian kiri anggota badan.
•Ia memproses maklumat bercorak intuitif, kesenian, kreativiti, perasaan dan persepsi visual.
•Ia tidak boleh dilakukan oleh komputer.

PERSONALITI

Setiap individu yag dilahirkan di muka bumi ini dikurniakan dengan akal fikiran, emosi, sifat, gaya dan personaliti yang berbeza-beza dengan individu yang lain. Perbezaan antara sifat seseorang dengan individu lain mewujudkan keunikan pada setiap individu kerana mereka ini tidak akan sama dari segi minat, sifat, gaya atau sebagainya secara keseluruhan. Terdapat persamaan yang berlaku tetapi hanya pada sebahagian aspek sahaja. Ini kerana ciptaan tuhan yang sangat sempurna dan unik ini membezakan kelebihan dan kekurangan seseorang individu dengan individu lain.
Ciptaan tuhan sangat teratur di mana setiap individu mempunyai personaliti masing-masing. personaliti berasal daripada perkataan inggeris iaitu person. Pada umumnya, personaliti akan memperihalkan seseorang individu tersebut tetapi secara khusus, personaliti adalah sifat – sifat yang ada pada seseorang individu seperti cara ia berfikir, beraksi, beremosi, berpersepsi dan lain – lain yang membolehkannya dibezakan dengan orang lain. Oleh itu, personaliti akan memperihalkan sifat – sifat fizikal, emosi, dan kognitif seseorang individu.


Mengikut kamus dewan bahasa dan pustaka, personaliti ialah sifat dan sikap seseorang yg membentuk perwatakannya dan keperibadian. Setiap individu mempunyai personaliti masing-masing yang menarik.


Terdapat beberapa faktor yang mempengaruhi personaliti. Antaranya ialah perwarisan. Hal ini di sebabkan oleh sifat atau sikap seseorang itu boleh diwarisi atau diwariskan kepada individu lain. Hal ini sering berlaku dalam sesebuah keluarga di mana apa yang diamalkan atau diperlakukan oleh ibu bapa akan diwarisi oleh anak-anak mereka. Contohnya jika ibu merupakan seorang yang penyanyang, maka anak yang akan lahir juga berkemungkinan untuk memegang watak seorang yang penyanyang juga. Hal ini berlaku kerana terdapat hubungkait yang rapat dari segi saintifik dan genetik antara ibu bapa dengan anak-anak mereka.


Selain daripada itu, faktor pengalaman juga boleh mempengaruhi personaliti seseorang. seorang individu yang telah mengalami pengalaman yang indah dan baik akan lebih mudah membentuk personaliti yang positif berbanding dengan individu yang berpengalaman dengan kisah silam yang mengerikan kemungkinan ia akan mempengaruhi personaliti seseorang pada masa akan datang. Contohnya seseorang pelajar yang berpengalaman dalam kes buli. Pelajar yang pernah dibuli akan menyebabkan mereka menjadi seorang yang pendiam, murung dan sebagainya. Pelajar seperti ini membentuk personalitinya sendiri kesan pengalaman yang dilalui.


Faktor lain pula ialah budaya. Faktor budaya juga merupakan salah satu aspek yang boleh mempengaruhi personaliti seseorang individu. Budaya inilah yang akan mencorak seseorang individu dan menentukan personaliti mereka. seseorang individu itu pasti mempunyai budaya yang tersendiri dan mungkin berbeza dengan rakan-rakan yang lain. Contohnya jika sesebuah budaya itu mengamalkan adab sopan santun dan menjaga kehormatan diri yang ketat, maka personaliti seorang pelajar itu akan bersikap sopan sedemikian secara tidak langsung. Hal ini kerana pelajar sudah dibiasakan dengan apa yang berlaku di persekitarannya.